4 غرر في زيادة الوجود على الماهية « 1 » خلافا للأشعري « 2 » 89 حيث يقول بعينيته لها ذهنا بمعنى أن المفهوم من أحدهما عين المفهوم من الآخر 89 لأن المحققين من الحكماء « 3 » قالوا « 4 » بزيادته عليها في الذهن لا في العين بل ولا في حاق الذهن « 5 » بل تحليل وتعمل من العقل فإن الكون في الذهن